亚细亚简介五种生产方式

　　历史中一个特殊的生产方式，以“亚细亚生产方式”为基础的社会是原始社会的最后阶段。具体为：国家以农村公社为基本社会组织；国家在社会生活中管理农村公社；国家指挥农村公社来进行大型工程的建设。亚细亚生产方式的重要特点是土地公有，不允许自由转让。典型的国家有印度、西周前的中国等。在亚细亚生产方式下，东方国家普遍具有专制主义特色，民主、自由的思想也很难在东方产生。最早由马克思提出。

亚细亚生产方式最早是由马克思于1859年在自己《政治经济学批判》序言中对其唯物史观进行概括时提出的。马克思明确指出，他以前的人类社会已经依次更替地经历了亚细亚的、古代的、封建的、资本主义的四种社会形态。现在一般认为，劳动密集型、效率偏低的传统农业，是亚细亚生产方式的代表。关于亚细亚生产方式问题的争论20世纪20年代,由于亚洲一些国家、特别是中国革命运动的高涨，在共产国际工作的苏联及其他国家的政治活动家和学者，为了弄清中国社会的性质，以便为制定革命斗争策略提供依据，就中国现代社会性质问题展开讨论，并进而论及中国古代社会的性质。有人认为中国自进入阶级社会后属于亚细亚生产方式。与此同时，苏联学术界为了应用马克思主义解释世界各国的历史，特别是亚非主要国家阶级社会的历史，也就如何理解马克思主义关于社会经济形态依次更替规律、尤其是怎样理解奴隶占有制社会发生发展规律问题展开讨论，有人提出了亚非诸国存在亚细亚生产方式的说法。30年代,苏联学术界经过争论,多数人不赞成世界历史上曾存在过独立的亚细亚生产方式的说法。中国学术界通过社会史论战也否定了中国属于亚细亚生产方式的说法。1938年,И.В.斯大林发表了《辩证唯物主义和历史唯物主义》一文，此后各国马克思主义学者大多持这样一种意见：人类社会就整体而言，是按照5种社会经济形态依次更替的规律发展的,亚洲和非洲国家也不例外。关于亚细亚生产方式问题的讨论暂告一段落。

第二次世界大战以后，随着马克思更多著作的公开发表、特别是他的手稿《资本主义生产以前的各种形式》在世界各国广泛流传，随着对亚洲、非洲、美洲和大洋洲各国历史研究的深入，关于亚细亚生产方式的争论重新展开。各国学者就人类历史中究竟存在几种社会经济形态，欧洲以外各国是否有过奴隶占有制社会、这些国家在欧洲殖民主义者入侵之前是否存在过亚细亚生产方式等问题，展开了激烈的争论。在欧洲，60和70年代争论达到高潮。在中国，从50年代初到60年代中期，有关这一问题的争论持续不断，70年代后期以来讨论颇为热烈。各国学者关于亚细亚生产方式问题的争论，其焦点在于亚细亚生产方式的性质。主要有以下几种意见：

①亚细亚生产方式是奴隶占有制、封建制、资本主义3种生产方式之前的一种生产方式，是原始共产制的别名。马克思和F.恩格斯所说的亚细亚社会形态，作为一种特定的生产者和生产资料结合的方式，在逻辑上和历史上都是指原始社会形态。“亚细亚”不是地理概念，而是马克思基于对世界历史深刻研究抽象出来用以说明社会经济形态的科学概念。

②马克思在《序言》中所列举的几个时代都是对抗性的社会，并不包括史前的无阶级社会。亚细亚生产方式是指东方大多数国家的奴隶占有制社会形态，即恩格斯所说的“东方的家庭奴隶制”。在亚细亚社会形态下，存在着专制主义和专制君主，亚细亚生产方式属于奴隶占有制社会的初级阶段。

③从马克思列举的亚细亚生产方式的特点可以看出，主要是指埃及、两河流域、印度等地的东方型封建社会。

④亚细亚生产方式从远古时代一直延续到19世纪初，既保存原始的公社所有制，又存在着专制君主最高所有权，还夹杂着种姓制、奴隶占有制和封建制的各种因素，是多种生产方式的混合体。

⑤亚细亚生产方式是介于原始社会与奴隶占有制社会之间的一种社会形态。随着讨论的深入，各国学者对同亚细亚生产方式有关的问题进行了探讨。如：

①马克思和恩格斯是否在研究了L.H.摩尔根的《古代社会》（1877）一书后才创立了关于原始社会的学说。

②马克思和恩格斯是否继承了G.W.F.黑格尔对亚洲历史的看法。

③人类历史上已有的社会形态是5种还是6种或4种。

④在亚洲地区,国家组织水利灌溉的职能是否导致土地国有化、农村公社长期存在、专制主义盛行和社会发展停滞等。无奴派代表人物黄现璠、张广志等人对此有不同看法，前者于《中国历史没有奴隶社会》一书中一认为：“亚细亚生产方式是一个社会经济范畴的名词，不是历史时代排列固定的先后的用语，不能将其等同于原始社会或奴隶制社会形态。”在世界各国学者关此问题的大量论争中，作者最早提出“亚细亚生产方式”的“经济范畴说”，并为此作了长篇大论。后者于《略论奴隶制的历史地位》一文中认为：“按照通常的说法，原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会，它们之间是一个高于一个（后者高于前者），一个产生一个（前者产生后者），若无特殊情况，它们中的任何一个对于各民族的历史来说都是不可或缺的，换言之，它们在人类历史发展中都具有普遍的意义，都是‘必经’的。这对不对呢?余认为:不对，不能这样笼统地一概而论!因为，奴隶社会虽堪称五种社会形态之一，但它远不象其他社会形态那样具有世界范围的普遍意义;对于世界绝大多数民族的历史来说，继原始社会之后到来的并不是什么奴隶社会，而是封建社会;奴隶社会并不是‘必经’的!”关于亚细亚生产方式问题的探讨，推动了对世界各国历史发展的多样性和统一性的研究。但是应用马克思主义的基本观点、立场来解释纷繁复杂的世界各国历史，并在此基础上概括出人类历史发展的共同规律，是一项极为艰巨的工作。由于对世界各国的历史研究的深度和广度极不平衡，马克思对其提出的亚细亚生产方式未作充分的论述，讨论中存在不同的意见也是正常的。这些分歧还有待在进一步研究和探讨中逐步解决。生产方式：是指社会生活所必需的物质资料的谋得方式，在生产过程中形成的人与自然界之间和人与人之间的相互关系的体系。人们一般把物质资料生产的物质内容称作是生产力，把其社会形式称作是生产关系，这两者都是生产方式的建设性内容——物质生产方式（物质谋得方式）和社会生产方式（社会经济活动方式）。换言之，生产方式是两者在物质资料生产过程中的能动统一。统一的生产力和生产关系科学构造出大写的科学规定，形成为关于实践科学和批判科学的大写规划。

由于坚持矛盾方面的构造，对象就分别从主体和客体方面代表了“实践活动”和“实践模式”。从这个条件出发，对象将自身的实在规定摹写为“物质生产方式”和“社会生产方式”。它们彼此工作贯通。矛盾构造进一步生出际间运动关系。据此，它们于商品生产域内确立两个能动的因素：具体劳动的生成运动和抽象劳动的生成运动。作为实践的规定，它们同样彼此贯通。这就为存在者的规定的整体出笼奠立了基础。

物质生产方式是物质谋得的具体方式和生产方法。这是技术的工艺学概念。社会生产方式最大量出现的含义之一是生产关系，即包括生产、交换、分配、消费的社会关系的广义生产关系，或者马克思所说的“生产关系总和”、“社会生产关系”、“经济关系”，而不是仅在生产领域中发生的、与交换、分配关系并列的狭义的生产关系。劳动者和生产资料的结合方式还是劳动过程、劳动方式，实际上都是以生产资料为基础的生产关系的组成部分，无论把生产方式定义为结合方式或劳动过程、劳动方式，都无法说明它是独立于生产关系之外，同生产力、生产关系并列而且决定生产关系的中介环节。总起来说，劳动过程是人类生存的条件，这对所有的人类社会形式都是共同的：人们一方面依靠他们的劳动这一主动要素，另一方面也依靠自然的、无生命的世界这一被动要素。但是，为了理解劳动过程中不同参与者相互之间的关系，就需要对劳动过程在其中发生的社会关系作一考察。在资本主义劳动过程中，资本家在市场上购买生产资料，也购买劳动力。然后，资本家是通过使劳动力的承担者（工人）在他们的劳动中消费生产资料而“消费”劳动力的。这种劳动是在资本家监督、指挥和控制下完成的，所生产的产品是资本家的财富，而不是直接生产者的财富。劳动过程只是资本家已购买的物和物之间的过程，——因此，这一过程的产品就属于资本家。生产力

生产力：是指生产主体利用劳动工具对劳动对象进行加工的能力，表现为人与自然界之间的关系，或者人类征服和改造自然的物质力量。

从完全的意义看，所谓生产力，乃是人类征服自然、改造社会和塑造自我的能力，归根结底，是人类的本质力量在历史中的全部展开。生产力常以单位生产主体生产的产品数量和质量来衡量，故又称生产效率。生产力的本质是指生产主体与客体之间的关系。具体可表现为科学技术即人们利用什么样的劳动资料进行生产以及生产规模的大小，以及绝对产权如经济主体对生产资料的所有权、使用权等内容。现实应用：在人类历史上，大致经历了原始社会的、奴隶制的、封建制的、资本主义的、社会主义的五种生产方式。

以此为基础，人类社会也可以相应地划分为5种社会类型和发展形态。

人类社会的历史归根结底是生产方式依次更替的历史。生产关系

生产关系：是指在生产劳动中形成的人与人之间相互关系。这些关系有着各种各样内容，可以包括政治关系、经济关系、文化关系等，人们结成了经济利益或经济权利关系就称为经济关系。制度经济学中常称之为相对产权，具体的表现形式有资本家与劳动者之间的关系，委托人与代理人之间委托代理关系等。相互关系

生产方式的两个方面相互联系、相互作用。人与自然界之间的关系决定人与人之间的关系，人与人之间的关系又反过来制约着人与自然界之间的关系。马克思认为，政治经济学所研究的就是建立在生产力即主体与客体关系基础之上的人与人之间的经济关系。首先，“生产力基础”这一概念同时表明，生产方式以有机嵌入的方式进入政治经济学研究对象，使之作为分析整体。布雷弗曼指出，“根据马克思的分析，在资本主义的历史的和分析的范围内，技术产生着社会关系，但同时也是由资本代表的社会关系所产生，据此，可以说《资本论》是一部很伟大的著作，它论述了商品形式如何基于适当的社会的和技术的条件，发展成为资本形式；以及资本的社会形式，为了自我存在而不得不进行不断积累，又如何根本改变着技术。”从生产方式的角度，“马克思在《资本论》中里要分析的不是全部人类历史，而是包括资本主义阶段在内的广泛的商品生产体系的发展”，“他从事这一工作所采取的特殊方式，大部分决定于这个事实，就是，他主要是想把资本主义自由竞争时期商品生产的基本特征同简单商品生产条件下的进行对比”。其次，马克思在《政治经济学批判·导言》中对政治经济学研究进行了总的限定：“说到生产，总是指在一定社会发展阶段上的生产”。进一步，确立生产方式作为政治经济学的研究对象的基础范畴，也就是确立从发展的角度研究特定社会生产关系的原则，即政治经济学“是研究按历史发展着的社会生产结构的科学